Sogni e disillusione, nella Polonia post-bellica
Come si suol dire, “chi non muore si rivede”. E siccome il cinema di di Andrzej Wajda è di fatto immortale, visti i valori di cui si fa carico sia attraverso la messa in scena che per il solido, eticamente inattaccabile retroterra umanistico, riproporre sul grande schermo a distanza di pochi anni uno dei suoi capolavori può essere solo motivo di vanto. E così Cenere e diamanti (Popiół i diament, 1958), pellicola che sempre all’interno di CiakPolska aveva aperto nel 2024 (alla presenza di Agnieszka Będkowska, vicedirettrice di WFDiF) la seconda edizione dei Grandi Classici del Cinema Polacco, ha fatto ritorno al palazzo delle Esposizioni per inaugurare anche una retrospettiva interamente dedicata a questo grande Maestro del cinema polacco, la cui filmografia ha un tale peso specifico da rientrare senza ombra di dubbio tra i fiori all’occhiello di CiakPolska 2026.
Sala strapiena, quindi, anche per la proiezione del 10 novembre 2026, data in cui sempre al Palazzo delle Esposizioni si è aperta la nuova edizione dell’ormai lanciatissimo festival di cinema polacco, CiakPolska, che per la sezione dei “classici” propone proprio una succosa retrospettiva del grande Andrzej Wajda. E della sua così variegata carriera cinematografia Cenere e diamanti rappresenta peraltro, emblematicamente, uno dei filoni più apprezzati, sia in patria che all’estero, quello incentrato su una rilettura lucida, personale, tutt’altro che scontata sul piano dialettico, degli eventi più significativi della storia polacca recente. Lo si deduce già dalla trama: in una cittadina polacca, nel giorno in cui la Germania nazista dichiara la resa, due partigiani dell’Esercito nazionale, Maciek (Zbigniew Cybulski) e Andrzej (Adam Pawlikowski), devono assassinare il commissario comunista Szczuka. Alcuni imponderabili accadimenti, spesso ammantati di una luce paradossale, grottesca, dirotteranno questa loro missione verso un epilogo carico di amarezza e di incertezze, palpabili sia sul piano soggettivo che per la loro ricaduta sulla collettività. Wajda, allora trentaduenne, riesce qui nel piccolo miracolo di riallacciarsi a una delle tendenze più in voga nella cultura della Polonia comunista, ovvero ricordare attraverso filmoni bellici e pellicole in costume la sconfitta del nazi-fascismo (prassi che voleva in primo piano, naturalmente, la parte della società votata all’affermazione del “socialismo reale”, a discapito di tutte le altre correnti politiche che avevano partecipato alla Resistenza) e la nascita di una società nuova, introducendovi però con grande oculatezza quelle note amarognole, non del tutto allineate sul piano politico/ideologico, finemente dialettiche, che pur senza rendere del tutto indigesto il risultato alle autorità, seppero garantirgli sin dagli esordi un certo margine di autonomia, anche a livello di pensiero critico.
Quale sodale di un così ponderato progetto cinematografico ritroviamo l’attore Zbigniew Cybulski, una sorta di “James Dean” emerso dalla gioventù dei paesi del Patto di Varsavia in modo tale da rappresentarne, sovente, la ribellione che cova sotto la cenere (e produce diamanti). Lo ricordiamo non a caso in altri capolavori del cinema polacco del Novecento, da Arrivederci domani di Janusz Morgenstern a Il manoscritto trovato a Saragozza (Rekopis znaleziony w Saragosie)di Wojciech Has.
Stefano Coccia
